李派拳法創始人:煙霞逸士李瑞東(江湖綽號小孟嘗)-保鏢之家

李瑞東(1851—1917),名樹勛,字文侯,號瑞東,又號煙霞逸士,壇號道昌,江湖綽號小孟嘗(古代好客講義之人)等。1931年(民國二十年)出版的《國術名人錄》記述:李瑞東“生而鼻大,上翻,故江湖人稱鼻子李,復稱鼻子?!崩钊饢|任職于王府皇宮20年,西太后慈禧觀其輕功表演稱譽“真乃神鷹也”,被擢任宮廷二等侍衛(秩正四品)兼侍衛教師;1912年(民國元年),再職袁世凱大總統拱衛軍武術教練官?!拔淝灞亲永睢?、“神鷹奇俠李瑞東”等武名,享譽晚清宮內外和民國時期武林界。

李瑞東是清直隸武清城里東后街(今城關鎮東街)人氏。祖籍山西,明永樂年遷徙中原,輾轉京畿,定居武清。先祖三代為官,世輩崇儒;營生藥業,家境殷實;多有善舉,樂施不倦。李家亦商亦農,地產廣袤,曾以繳納國家稅賦卓著之功,御賜“雙千頃”牌,名貫京南衛北。李瑞東得益家教,幼誦詩書,少嗜拳勇;博學廣積,尤精易理,被稱“才兼文武”的武壇奇俠。

其自幼癖好拳棒,無奈總未得過明師為憾,昔日所習者雖多,然盡是鄉村把式、花招、虛套,惟求悅目而已。毫不知進退攻守之道為何說,因偶然自悟若引倘遇勁敵,不知將何以應對,練藝若無真傳實技,正如盲人,再乘瞎馬,欲不碰壁豈可得乎。何況此道最難,若不倡明師口傳心授,雖苦練一生,亦是茫無崖岸,絕不能成功,必須求訪高朋,方可有望。后幸得迂饒陽李老隨先生來武。得其開導指教,方覺稍微明釋,不過挽管窺一斑而以,先生乃戳腳門中第一人物,專講硬快狠毒手法,八字為群攔粘鉆掀壓挫拉,所打拳套練法為五花(五花炮)、四剪手、八翻(一字翻、深世翻、十八翻等項)、諸捶(金剛捶、九頭捶、十字捶、扭項捶、截骨捶)等手。身法為欺、靠、吸、掃、掖、肩、肘、腰、胯、膝。步法為八卦、自轉、跟走、欺鴛法。腿法為踢、鴛鴦扁踹、撞點毒(此為五腿),又有飄、藏、圈、截等法,其中變化多端,頗屬可佳。近日四鄉各鎮,均推戳腳門為最上,聞風膽落,自學戳腳之后,又得山東彈腿門許多妙處,乃京都王子斌兄所傳其門專講搖山、走行拳、踩步法,身法為連小綿軟巧,手眼身法步,踢十盤腿,打八方氣盅,張邱母子、四路朵子等拳。其中熊經鶴伸亦屬矯健,余有從兼習各家技藝,頗覺昂然自足,方數之甚,又因屬用屬多義,更覺自己已成絕技,得意算得,以為從此無敵手矣,豈不知為外有人乎。細想甚是糊涂,不通之故。當初若肯謹慎藏拙,何以至后來當場出丑,豈非自滿所取之。然若較近來,更甚于我者多矣。反要大言不慚,聲說某人業已輸手于我矣,猶以為榮,實不知自愛,更令人可恥,似此輩者何也。乃井底之蛙,未見過天日耳,誠不足怪也。吾幫不揣愚陋拳,勸同道并勉后學千萬不可效此市井之態,忌賢忌能,鼠肚雞腸,即或遇有高明之士,一見如此行為,亦必不肯多言矣,豈不使自己糊涂一世,哀可嘆哉,如遇高手造成不可自滿傲慢,言亦不可不慎,必須察其為人,倘或非淺險下流之輩,果有真傳實學,然后再為虛心求教,方能有益,庶不失敏而好學,不恥下問之義??鬃釉疲骸叭送?,必有我師焉,擇其善者而行之,此謂也?!?/p>

素書亦云:同道相成,同藝相規,博學、切問,所以廣知,學者若肯如此,何患此道不成,薄留均先生有云:“藝癡者其技必良”,此言信不誣也。我今謹將當日得太極拳之顛末記于篇后,以使同好者有志之士,作一規監之爾,曾子光緒庚長歲四月念入日,忽有新津王蘭亭兄因奉差由都來陀,從武經過,順便相顧,下榻余間,夜晚燃燈問話,偶爾談及拳勇,一時投其所好,因問蘭亭兄亦好此道乎。彼云昔日亦曾練過,可惜荒廢多年,萬無功夫矣,但愚兄久仰北高明,不知可肯賜教否。余竟腆然許可,逐于燈下比較,焉及至交手敦三戰而三北,余到此際,實覺慚愧無地自容,幾乎愧念而無死。宣誓從此不言拳勇矣,蘭亭婉言勸之曰:“弟臺何此見若事之淺,氣忿若是之盛也,吾儕知已弟兄,又系讀書明理之士,決非俗人可比,豈能以勝負為心哉,吾弟若不嫌棄,情愿將吾此學傾囊而贈?!庇嗤蝗恍盐?,因向蘭亭云:“吾兄此練拳術門戶為何名,令師為誰?”蘭亭答:“敞師為廣平楊祿禪先生,所學為太極拳也”余向蘭亭問曰:“京都有楊班候者為著名,不知與兄相識否”余聞此言,如夢方醒,不但原忿全消,反為之一快,乃向蘭亭曰:“今日得吾兄一番琢磨,實屬三生有幸,倘蒙吾兄不以菲材見棄收弟入門,弟情愿以師事之?!碧m亭一聞之言,卒然變色曰:“吾弟何出此言,若是之重也,惟恨相見之晚,老師已于光緒初年仙逝矣,今與老師牌位結拜為兄弟,我代老師傳藝可也?!庇嗦勚?,喜不自勝,即學當初鶴九先生拜岳武穆之胡事,從此方得拜在楊祿禪先生門墻之下,此后多蒙蘭亭師兄殷殷教誨,其所謂見所見,聞所未聞,始能頓開茅塞,打破迷矣,方知太極拳術始于軒轅黃帝,因在常山偶見蛇鵲之戰,蛇纏鵲躍戰斗之機,悟理整文,由此而發明太極拳術,歷圣相傳,始至宋元張三峰先祖按無極、太極、八卦錯綜之義,陰陽相推之理,五行生克之機,擴而生之,形成各種太極拳術始大盛矣,實為武術中內家嫡派,非無本之學者可比,其法雖簡而其文理淵深,其中變化無窮,誠有鬼神莫測之機,所以令人學之不厭,此為修身之要道,防身之至寶,千萬不可輕視,慎之珍之為要是為序。

光緒辛已初秋 雍陽李瑞東序